مدرسة الشمامسة بكنيسة السيدة العذراء والقديس اثناسيوس الرسولى بمدينة نصر

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

أوائل الإمتحانات

الثالث

يوسف شريف ناجى

المستوى الأول - السنة الثالثة

اعدادي وثانوي

جيد - 2019

المزيد

الأكثر مواظبة

† فيلوباتير روبرت جيد

المزيد

برامج هامة

ذكريات

كاميرا 1

من اقوال الاباء

اعد نفسك للقاء الرب فتعمل حسب مشيئته

الانبا موسى الاسود

أعياد ميلاد اليوم

† ماريان مار مرقص اسحق

الحياة السماوية المطوَّبة

القدِّيس أغسطينوس

القمص تادرس يعقوب ملطي

"وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته" (يو 17: 3).

+غاية كل عملنا هو التأمل، إذ سيكون الكمال الأبدي لكل أحدٍ، إذ قال الله لعبده موسى: "أنا هو الذي هو" (راجع خر 3: 14).

إنه هو الذي نتأمله في الحياة الأبدية. قال الرب: "وهذه هي
الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته" (يو 17: 3).

هذه الحياة ستعبر عندما يأتي الرب وتبطل ظلمتنا وفساد موتنا. هذا سيحدث في الغد عندما لا نعود نرى شيئًا سوى الفرح الذي نترجاه الآن. سوف لا نطلب سعادة أعظم، إذ لا تكون سعادة أعظم.

سنرى الابن وهذا فيه كفايتنا. تحقق فيلبس من ذلك عندما سأل الرب، ولكنه لم يفهم أنه كان قادرًا، إذ يقول:
"يا رب أظهر لنا ذاتك وكفانا". لهذا قال الرب: "من رآني فقد رأى الآب".
وإذ أراد له أن يؤمن بما لم يره أكمل: "أما تؤمن إني في الآب، والآب فيَّ؟".

التأمل هو مكافأة ذاك الذي يطهر قلوبنا (ونقاوة القلب هي التي ترى الله).
فهو ليس بالأمر اللائق أن نقول: "أرنا الآب" أو "أرنا الابن"، فإننا لا نقدر أن ن......

المزيد

الخميس : 29 سبتمبر 2022 - 19 توت 1739

مزمور عشية	مز 45 : 6 ، 17	البولس	كو 2 : 6-19
انجيل عشية	مت 16 : 21-26	الكاثوليكون	1يو 5 : 12-20
		الابركسيس	اع 3 : 12-21
مزمر باكر	مز 74 : 2 ، 12	مزمور القداس	مز 6 : 2 ، 4
انجيل باكر	مر 8 : 34 - 9 : 1	انجيل القداس	لو 14 : 25-35

+ اليوم الثالث من أيام عيد الصليب المجيد

+ تذكار إصعاد القديس غريغوريوس البطريرك الأرمني من الجب

عرض قراءة اليوم طباعة قراءات يوم اخر طقس الصلوات

طقس فرايحى

طقس فرايحى * الطقس الفرايحى يمتاز بالنغم المفرح الذى يليق بالأعياد والأفراح الروحية.
+ فيه تقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شورى ومرد الإبركسيس الخاص بالعيد كذلك مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبازموس الآدام أوالواطس ومديحة فى التوزيع كما لا يكون فيه صوم إنقطاعى ولا ميطانيات وتصلى مزامير الثالثة والسادسة فقط قبل تقديم الحمل.
ومواعيده كالآتي: * من عيد النيروز "أول توت" إلى عيد الصليب "16 توت".
* من ليلة عيد الميلاد "28 أو 29 كيهك" إلى عيد الختان "6 طوبة".
* من 11طوبة إلي 13 طوبة "الفترة ما بين عيد الغطاس إلي عيد عرس قانا الجليل".
* من ليلة أحد القيامة إلى عيد العنصرة.
* كل يوم 29 من الشهر القبطى ما عدا شهري طوبة وأمشير.
*أيام الأعياد السيدية.
ملاحظات طقسية: + إذا جاء عيد النيروز يوم أحد تقرأ فصول النيروز، ويكون هذا الشهر خمسة آحاد.
وفي الأحد الثاني من شهر توت تقرأ قراءات الأحد الأول وهكذا يستغنى عن قراءات الأحد الخامس لأنه متكرر.
+ إذا وقع عيد دخول السيد المسيح إلي الهيكل (8 أمشير) في صوم نينوى أو في الصوم الكبير تقرأ فصول العيد ويصلى القداس في الصباح الباكر ويكون طقسه فرايحى.
+ في قداس عيد دخول السيد المسيح إلي الهيكل (8 أمشير) وبعد قراءة الإنجيل يلف كتاب البشارة في ستر أبيض ويحمله الكاهن (كما حمل سمعان الشيخ السيد المسيح) ويطوف به الهيكل فقط ثلاث مرات ومعه الكهنة والشمامسة بالمجامر والشموع وهم يرتلون لحن "تي جاليليآ".
+ إذا وقع عيد دخول السيد المسيح إلي أرض مصر (24 بشنس) في فترة الخماسين المقدسة يضاف مايخص هذا العيد إلى طقس القيامة (أبصالية – أرباع الناقوس – ذكصولوجية – مرد المزمور – مرد الإنجيل) ولكن تظل قراءات الخماسين كما هي.
+ إذا جاء عيد سيدى يوم أحد أو في صوم نينوى أو الصوم الكبير تقرأ قراءات العيد.
+ أعياد العذراء مريم والدة الإله والملائكة والرسل والشهداء والقديسين لا تغير قراءات الأعياد السيدية.
* الأعياد السيدية أي التي تخص السيد المسيح له المجد هي: + الأعياد السيدية الكبرى وهي التى تخص قضية الكفارة والخلاص وتأسيس الكنيسة : 1- عيد البشارة المجيد "29 برمهات".
2- عيد الميلاد المجيد "29 كيهك".
3- عيد الغطاس المجيد "11 طوبة".
4- عيد أحد الشعانين المجيد.
5- عيد القيامة المجيد.
6- عيد الصعود المجيد.
7- عيد العنصرة المجيد.
+ الأعياد السيدية الصغرى وهي التى تخص شخصة له المجد: 1- عيد الختان المجيد "6 طوبة".
2- عيد عرس قانا الجليل "13 طوبة".
3- عيد دخول السيد المسيح إلى الهيكل "8 أمشير".
4- خميس العهد.
5- أحد توما "الأحد الجديد".
6- عيد دخول السيد المسيح أرض مصر "24 بشنس".
7- عيد التجلى المجيد "13 مسرى".
* لا تقال الألحان الحزايني وإذا كان هناك ترحيم على الأموات فيكون دمجاً وليس باللحن الحزايني.
وكذلك فى أيام الآحاد.
* قطمارس : كلمة يونانية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية وتعني نصيب كل يوم من القراءات خلال السنة الليتورجية الكنسية، بناء علي تعليم الإيمان المسيحي وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس وأعمال الرسل وكتاباتهم ، ومن خلال ظلال العهد القديم من المزامير أو النبوات.
آخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لهذا التعليم.
* طقس : كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام.
ويقصد بها هنا ترتيب صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات.
والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.

أخبار الكنيسة

† البث المباشر لنهضة العذراء 10-8-2019

† جدول امتحانات الترم الثاني المستوى الرابع السنة الثالثة

† جدول امتحانات الترم التانى

† مواعيد الصلاة داخل الكنيسة خلال اسبوع الالام المقدس

† برنامج نهضة صوم السيدة العذراء 2015

أخبار المدرسة

† جدول امتحانات الترم الثاني المستوى الثالث السنة الثانية

† مواعيد حصص المستوى الثاني – السنة الثانية و اماكن الحصة و الخدام

† مواعيد حصص المستوى الأول – السنة الثالثة و اماكن الحصة و الخدام

† مواعيد حصص المستوى الأول – السنة الثانية

† مواعيد حصص تمهيدى KG 1 – KG2

المزيد

مكتبة التنزيلاتمكتبة الالحان

الأكثر تنزيلاً

صلاة النوم
القداس الباسيلي
صلاة الغروب
تسبحة ليلة السبت
انا هو لا تخافوا ج1	القمص داود لمعى

أحدث التنزيلات

كتاب خرائط الحان اسبوع الآلام Final	مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
بامفلت طقس والحان برمون وعشية وتسبحة وقداس عيد الميلاد المجيد 2015
شعار المؤتمر الحادى عشر 2016 - عربي	مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
بامفلت طقس والحان برمون وعشية وتسبحة وقداس عيد الميلاد المجيد 2015 (Word)	مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
شعار المؤتمر الحادى عشر 2015 - عربي	مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة