المؤرخ أوسابيوس القيصري

بحث :

خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى

الكود:

كلمة السر:

هل نسيت كلمة السر؟

البث المباشر والراديو

بث مباشر		بث مباشر

صوت		فيديو

مختارات من الموقع

† عظة الساعة 11

† القديس الأنبا تيطس الرسول أسقف كريت

† الشهيدان يشوع و يوسف

† الشهيدة هِليكونيا

† الشهيد القمص ميخائيل الطوخي

† المسيح الخادم القائد

† إبصالية واطس لأي شهيد أو قديس

† قداسة البابا خائيل الأول البابا السادس والأربعون

† التفاسير الرومى والبحيرى والمعقب والمصرى والصعيدى

† القديس يوسابيوس أسقف ساموساطا

† بامفلت الحان عيد الميلاد المجيد 2011

† الشهيد فيلوروموس

† لاحظ نفسك

† قطعة قماش من الحرير الابيض

† مديح أبونا عبد المسيح المناهرى

† الشهيد أداكتيوس

† كان فيه عنقود عنب

† التسبحة الشاروبيمية

† حبقوق ج2

† إبصالية واطس لـشهادة القديسين بطرس وبولس الرسولين

† إرجع إلى القوة

† الشهيد بوديليوس

† مزمور صوم وعشيات اعياد السيدة العذراء "جى افساجى"

صفحتنا على الفيس بوك

المؤرخ أوسابيوس القيصري

وُلد أوسابيوس بامفيليوس Eusebius Pamphili في فلسطين حوالي عام 265 م، وقد لُقب باسم معلمة "بامفيليوس" الذي استشهد عام 308 م، وحسبه أباه الروحي

يعرف هذا الأب بلقب "أب التاريخ الكنسي"، فقد سجل لنا كتاباً عن "التاريخ الكنسي"، قدم لنا فيه قائمة بأهم الكتّاب المسيحيين وكتاباتهم
وبالرغم مما حوى مقتطفات من كتب فقدت تماماً، وقدم لنا أسماء كتب لا نعرف عنها شيئاً حتى الآن
أبوه الروحي الشهيد بامفيليوس خلق فيه تعلقاً
بالعلامة أوريجينوس الإسكندري، الذي افتتح مدرسته الشهيرة
بقيصرية فلسطين وأقام بها مكتبة ضخمة انتفع بها أوسابيوس نفسه في كتاباته

إذ استشهد أبوه الروحي هرب هو من الاضطهاد إلى صور، ومنها على مصر في برية طيبة، حيث أُلقيّ القبض عليه وسجن لمدة عدة أشهر

اختير عام 313 أسقفاً على قيصرية، وكان له دور رئيسي في الصراعات الأريوسية فقد أراد أن يقيم سلاماً بين الفريقين على حساب العقيدة، لهذا أخذ ببعض الاتجاهات الأريوسية، وحُسب "نصف أريوسي"، أما بالنسبة
للقديس البابا أثناسيوس فلم يكن بالمعين له، بل على العكس كان معينًا لأصحاب الفكر الشبه أريوسي، ويعلل البعض اتجاهه هذا إلى تخوفه المبالغ فيه من الانحراف إلى السابليه (أتباع سابليوس القائلين بأن الله أقنوم واحد ظهر تارة بكونه الآب وأخرى قام بدور الابن وثالثة بدور الروح القدس)
في
مجمع نيقية المسكوني عام 325 لم يكن يميل إلى القانون النيقوي لكنه وقّع عليه دون قبول داخلي، وقد انحاز إلى الطرف الأريوسي بعد انفضاض المجمع
(ستجد المزيد عن
هؤلاء القديسين هنا في

موقع الأنبا تكلا في أقسام السير والسنكسار
والتاريخ وأقوال الآباء)
في سنة 330 م عزل الأسقف أوستاثيوس الإنطاكي في مجمع إنطاكية الأريوسي؛ وفي سنة 335 م حضر مجمع صور بعد تدشين كنيسة القيامة بأورشليم، الذي قرر عزل
البابا أثناسيوس عن كرسيه، وقد طعن
البابا في أحقية أوسابيوس في رئاسة المجمع وفي قراره، لكن الإمبراطور ـ خلال الوشايات ـ صدق على القرار ونفاه إلى تريف

كتاباته:

لعل سر شهرته في كل العالم المسيحي ترجع إلى كتابه "التاريخ الكنسي"، الذي يضم عشرة كتب تحوي تاريخ الكنيسة من تجسد ربنا يسوع المسيح إلى عام 323 م، مقدماً لنا شرحاً وافياً عن التلاميذ وعن الأعمال الكرازية والاضطهادات والهرطقات

بجانب هذا الكتاب له مجموعة من الكتب التاريخية مثل تاريخ العالم منذ الخليقة، وحياة قسطنطين بكونه أول إمبراطور مسيحي في الدولة الرومانية وشهداء فلسطين، وحياة أبيه الروحي بامفيليوس

يعتبر أيضاً من المدافعين المسيحيين في الفترة المتأخرة، إذ له عدة كتب دفاعية
كما أن له كتباً عقيدية وتفسيرية وعظات ورسائل

* للمزيد: انظر المقال الرئيسي:
المؤرخ يوسابيوس القيصري