بحث :
سير قديسين
اقوال اباء
مقالات روحية
بستان الرهبان
تليفزيون الشمامسة
يوتيوب الشمامسة
طلبات الصلاة
قاموس معاني الاسماء
محرك بحث جوجل
روابط المواقع المسيحية
محرك بحث جوجل
درجات حرارة المحافظات
مكتبة الالحان
بحث مكتبة الالحان
مكتبة التنزيلات
بحث مكتبة التنزيلات
المعلم صادق
حياته
صور المعلم صادق عطالله
لقاءات المعلم صادق
الحان المعلم صادق
بحث فى مكتبة الحانه
البوم الصور
الحان وتنزيلات الفترة الحالية
القطمارس
عرض قراءات اليوم
عرض قراءات يوم اخر
طقس الفترات
أعياد السنة
السنكسار
الاجبية
الابصلمودية
الابصلمودية الكيهكية
الابصلمودية السنوية
خدمة الشماس
عرض الكتاب المقدس
عرض اية من شاهد
بحث فى الكتاب المقدس
خرائط الكتاب المقدس
تاملات من الكتاب المقدس
شخصيات الكتاب المقدس
قاموس الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدس
تاريخ المدرسة
نظام المدرسة
نظام الرسامات
نظام الدراسة
نظام الامتحانات
خدام المدرسة
منهج ومواد المدرسة
الالتحاق بالمدرسة
اصدارات المدرسة
جدول الحصص
نماذج امتحانات
اوائل الامتحانات
كتاباته
حياته
تاريخ الكنيسة
الأباء كهنة الكنيسة
مبانى الكنيسة
البوم صور الكنيسة
الموقع الرسمي للكنيسة
مواعيد خدمات الكنيسة
انشطة الكنيسة
عنوان وتليفونات الكنيسة
بيت مؤتمرات الكنيسة
زيارات الاباء البطاركة
خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى
الكود:
كلمة السر:
هل نسيت كلمة السر؟
البث المباشر والراديو
بث مباشر
بث مباشر
صوت
فيديو
أوائل الإمتحانات
الخامس
دافيد القس يوحنا ابراهيم
المستوى الثاني
-
السنة الثانية
سادسة أبتدائي
ممتاز
-
2019
المزيد
الأكثر مواظبة
†
ايرين صبحى سليمان
†
رفقة رزق الله فوزي
†
انطون عطية جرجس
†
عاطف زكريا فهيم
†
منير ربيعى غالى
†
مرجريت حليم دميان
†
عاطف عيسى عطاالله
†
مدحت منير فهيم
†
منى لوقا اسطفانوس
†
مرفت بولس شلبى
المزيد
برامج هامة
ذكريات
مؤتمر الشمامسة 2006 - كينج مريوط
من اقوال الاباء
إذاً الحرب مستمرة لذلك فالسلاح الوحيد الذى يهزمه يجب ألا نخلعه أبداً ألا وهو الصلاة المستمرة
ابونا بيشوى كامل
أعياد ميلاد اليوم
†
عماد مجدى منير
†
اندرو ايهاب مراد
†
مارتن نبيل شفيق
†
ميرنا سمير رفقى
†
هايدى ميلاد زكى
†
كيرلس واصف جرجس
†
جون حسام شفيق
†
مارك جورج مرقس
†
سامر سامى
†
عماد عماد جميل
†
مريم ايهاب ثروت
†
كلارا شريف فاروق
†
ماريان مكين ثابت
†
مرفت صبحى عطا
†
نيفين نبيل فهيم
†
انجيلوس مدحت رضا
فرح الدموع!
القدِّيس يوحنا الذهبي الفم
القمص تادرس يعقوب ملطي
"طوبى للحزانى الآن لأنهم يتعزون" (مت 5: 4).
كيف يقول بولس: "افرحوا في الرب كل حين" (في 4: 4)؟ الفرح الذي يتكلم عنه نابع عن الدموع. لأنه كما أن فرح البشر بأمور العالم يصاحبه أسى، هكذا الدموع الصالحة تنشئ فرحًا أبديًا لا يخبو.
لقد اختبرت الزانية التي نالت كرامة تفوق العذارى الفرح، عندما اقتنصتها هذه النار. فإنها إذ أدفأتها التوبة تكرارًا هزّ شوقها للمسيح كيانها.
إذ أطلقت شعرها، وبللت قدميه المباركتين بدموعها، ومسحتهما بخصلات شعرها، وسكبت قارورة الطيب بأكملها.
هذا لم يكن إلاَّ التعبير الخارجي، أما عن مشاعرها الكامنة في ذهنها، فقد كانت أكثر حرارة، هذه التي لن يراها سوى الله.
لهذا كل من يسمع عن هذه المرأة يبتهج معها، ويفرح بأعمالها الصالحة ويبررها من كل عيبٍ.
إن كان هذا هو موقفنا نحن الأشرار من جهة حكمنا عليها، فماذا يكون حكم الله محب البشر عليها؟! كم تباركت بسبب توبتها قبل أن تحصد البركات...
إنني أنشد هذه الدموع المذروفة من أجل التوبة، وليست الدموع المظهرية.
أريد ه......
المزيد
الثلاثاء : 19 يناير 2021 - 11 طوبة 1737
عيد الغطاس
مزمور عشية
مز 42 : 6 ، 11
البولس
تي 2 : 11 - 3 : 7
انجيل عشية
مت 3 : 1-12
الكاثوليكون
1يو 5 : 5-20
الابركسيس
اع 18 : 24 - 19 : 6
مزمر باكر
مز 29 : 3 ، 4
مزمور القداس
مز 118 : 26 - 28
انجيل باكر
مر 1 : 1-11
انجيل القداس
يو 1 : 18-34
+ عيد الظهور الإلهى ( الغطاس المجيد )
+ اللقان
+ نياحة البابا يوأنس السادس ال74
+ نياحة البابا بنيامين الثانى ال82
+ أوشية الثمار
عرض قراءة اليوم
طباعة
قراءات يوم اخر
طقس الصلوات
اعياد الميلاد والغطاس والختان
بيان عن الفترة من عيد الميلاد إلى عيد عرس قانا الجليل * طقس عيدي الميلاد المجيد والغطاس: + إذا وقع عيد الميلاد يوم 28 كيهك تقرأ فصول 29 كيهك ، لأنه هو اليوم الأصلى للعيد.
وتكرر القراءات يوم 29 حتى لو كان يوم أحد.
فإذا كان 28 كيهك موافقاً يوم ثلاثاء أو خميس فيكون 29 كيهك فطراً مع كونه أربعاء أو جمعة لأن يوم 29 كيهك هو يوم العيد الأصلى.
+ يوم 30 كيهك تقرأ فصوله (ثاني أيام عيد الميلاد) حتى ولو وقع في يوم أحد.
+ يوم 12 طوبة تقرأ فصوله (ثانى أيام عيد الغطاس) حتى ولو وقع في يوم أحد.
* تسبحة عشية : + تصلى التسبحة باللحن الفرايحي وبدون مزامير لأنها قيلت في قداس البرامون.
+ يقال لحن "ني إثنوس تيرو" ثم الهوس الرابع وإبصالية العيد والثيئوتوكية، كذلك الُلبش والطرح وختام الذكصولوجيات.
* رفع بخور عشية: + يرفع البخور كالمعتاد في أيام الفرح وتقال أرباع الناقوس الخاصة بالعيد كما تقال ذكصولوجية العيد قبل ذكصولوجية العذراء مريم ثم باقي الذكصولوجيات ويكمل كالمعتاد.
* تسبحة نصف الليل: + لا تقال مزامير نصف الليل.
+ تصلى تسبحة نصف الليل فى عيد الغطاس فى الخورس الثالث (فى موضع عمل اللقان).
+ يبدأون "بلحن تين ثينو" ويكمل دمجاً ثم لحن الليلويا ثم الهوس الخاص بالعيد وإبصاليات العيد السبع وفقاً لليوم الذى يقع فيه العيد.
(على أن يكون الترتيب كالتالي: إبصالية …هوس …طرح).
+ يقال المجمع كما في الأعياد السيديه ثم الطرح والدفنار والختام.
+ في عيد الغطاس يرتدى الكهنة والشمامسة ملابس الخدمة ويبتدئون في عمل اللقان.
* رفع بخور باكر: + لا تصلي مزامير باكر بل يصلي الكاهن صلاة الشكر، وتقال أرباع الناقوس من أول ذكصولوجية باكر حتى نهاية "هيتن نو إفشي"… ثم أرباع العيد والختام كما في الأعياد السيدية.
+ يصلى الكاهن أوشية المرضى ولا يعمل دورة البخور إلا بعد أوشية القرابين، ويقال لحن السبع طرائق من أول قطعة "بى أو أوينى" حتى نهاية ربع "خين هان إبصالموس" وتكمل بقية ذكصولوجية باكر دمجاً ثم تقال ختام الثيئوطوكيات الآدام ويختم بلحن "إبؤرو".
+ يصلى الكاهن أوشية القرابين ويعمل دورة البخوركالمعتاد، وتقال تسبحة الملائكة وقدوس الله وأبانا الذى فى السموات ومقدمة الذكصولوجيات باللحن الفرايحى وذكصولوجيات العيد قبل ذكصولوجية العذراء وما يلائم من الذكصولوجيات.
ثم قطع من المدائح الخاصة بالعيد فختام الذكصولوجيات وقانون الإيمان.
+ يصلى الكاهن إفنوتى ناي نان ويرد الشعب كيرياليسون الكبيرة ثلاث مرات ثم يقول أوشية الإنجيل ويطرح المزمور باللحن السنجارى ثم مرد المزمور ويقرأ الإنجيل ثم مرد الإنجيل وجملة ختام الصلوات الخاصة بالعيد.
* طقس القداس: + يقدم الحمل بدون مزامير ويقال لحن "ألي القربان" والليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شوري ومرد الأبركسيس الخاص بالعيد.
+ في عيد الميلاد بعد قراءة الإبركسيس (أوالسنكسار) تقال الألحان الآتية : - لحن إى بارثينوس - لحن بي جين ميسي - لحن جين إثليون - أرباع آبين شويس - ثم يقال "آجيوس" بلحن الفرح و يقال في الثلاث مرات "اوإك بارثينو جي ني تيس" + في عيد الغطاس بعد قراءة الإبركسيس (أوالسنكسار) يقال لحن "أوران انشوشو" ثم أرباع با شويس ثم يقال "آجيوس" بلحن الفرح و يقال في الثلاث مرات "أو يوردانو فاب تيس تيس".
+ يطرح المزمور باللحن السنجارى ثم مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبازموس الآدام والواطس.
+ تقال قسمة العيد ويقال التوزيع باللحن الفرايحي وجملة المرد الخاصة بالعيد كذلك مديحة التوزيع والختام.
* الفترة من عيد الميلاد إلى عيد الختان : + الفترة من عيد الميلاد إلى عيد الختان طقس فرايحى يمتاز بالنغم المفرح الذى يليق بالأعياد والأفراح الروحية وفيها تصام أيام الأربعاء والجمعة بدون إنقطاع ولا ميطانيات وتصلى مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة فقط.
+ تصلى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح مع إضافة إبصالية اليوم الخاصة بالعيد ويقرأ الدفنار والطرح وختام الثيؤطوكيات.
+ في رفع البخور تقال أرباع الناقوس الخاصة بالميلاد.
كما تقال ذكصولوجيات الميلاد قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم ومرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاصة بالميلاد.
+ يصلى القداس كما في عيد الميلاد.
+ من الميلاد إلى الختان يقال: لأنك ولدت وخلصتنا – جي آف ماسك أك سوتي إممون.
* طقس عيد الختان : + تصلى التسبحة كالمعتاد في أيام الفرح فيقال المجمع كما في الأعياد السيديه كما تقال ذكصولوجيات الختان قبل ذكصولوجية القديسة العذراء مريم وإضافة إبصالية عيد الختان واطس أوآدام ويقرأ الدفنار والطرح وختام الثيؤطوكيات وفي رفع البخور يقال مرد المزمور ومرد الإنجيل وجملة الختام الخاصة بالختان.
+ في القداس تقال مزامير صلاة الساعة الثالثة والسادسة.
وتقال الليلويا فاي بيه بي ولحن طاي شوري والهيتنيات، ومرد الأبركسيس الخاص بالعيد (الربع الأول من الذكصولوجية) كذلك مرد المزمور ومرد الإنجيل والأسبازموس الآدام أو الواطس وتقال قسمة الأعياد السيدية ومديحة فى التوزيع.
* ملاحظات طقسية : + الفترة من 7 طوبة إلى 10طوبة يصلى بالطقس السنوى.
+الفترة من 11 طوبة (عيد الغطاس) إلى 13طوبة (عيد عرس قانا الجليل) يصلى بالطقس الفرايحي مثل عيد الغطاس.
+ في عيد عرس قانا الجليل يقال لحن "ني خورا" بعد قراءة السنكسار.
+ إذا جاء عيد الختان أو عيد عرس قانا الجليل يوم أحد تقرأ قراءات العيد حيث أنهما من الأعياد السيدية الصغرى.
* قطمارس : كلمة يونانية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية وتعني نصيب كل يوم من القراءات خلال السنة الليتورجية الكنسية، بناء علي تعليم الإيمان المسيحي وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس وأعمال الرسل وكتاباتهم ، ومن خلال ظلال العهد القديم من المزامير أو النبوات.
آخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لهذا التعليم.
* طقس : كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام.
ويقصد بها هنا ترتيب صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات.
والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.
أخبار الكنيسة
†
البث المباشر لنهضة العذراء 10-8-2019
†
جدول امتحانات الترم الثاني المستوى الرابع السنة الثالثة
†
جدول امتحانات الترم التانى
†
مواعيد الصلاة داخل الكنيسة خلال اسبوع الالام المقدس
†
برنامج نهضة صوم السيدة العذراء 2015
أخبار المدرسة
†
جدول امتحانات الترم الثاني المستوى الثالث السنة الثانية
†
مواعيد حصص المستوى الثاني – السنة الثانية و اماكن الحصة و الخدام
†
مواعيد حصص المستوى الأول – السنة الثالثة و اماكن الحصة و الخدام
†
مواعيد حصص المستوى الأول – السنة الثانية
†
مواعيد حصص تمهيدى KG 1 – KG2
المزيد
المزيد
مكتبة التنزيلات
مكتبة الالحان
الأكثر تنزيلاً
صلاة النوم
القداس الباسيلي
صلاة الغروب
انا هو لا تخافوا ج1
القمص داود لمعى
تسبحة ليلة الخميس
أحدث التنزيلات
كتاب خرائط الحان اسبوع الآلام Final
مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
بامفلت طقس والحان برمون وعشية وتسبحة وقداس عيد الميلاد المجيد 2015
شعار المؤتمر الحادى عشر 2016 - عربي
مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
بامفلت طقس والحان برمون وعشية وتسبحة وقداس عيد الميلاد المجيد 2015 (Word)
مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
شعار المؤتمر الحادى عشر 2015 - عربي
مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
الأكثر تنزيلاً
الهيتنيات
المعلم زاهر أندراوس
مرد الانجيل - ايام الصوم الكبير
تي هيريني انتى افنوتي
المعلم أبراهيم عياد
مديح السجود يليق بالثالوث القدوس - شهر كيهك
المعلم زاهر أندراوس
ارباع الناقوس الادام السنوي
آمويني مارين أووأوشت
المعلم أبراهيم عياد
السبع طرائق
بى أوؤينى .
المعلم أبراهيم عياد
أحدث التنزيلات
قوموا يا بني النور
تين ثينو
المعلم أبراهيم عياد
تي شوري الحزايني
المعلم أبراهيم عياد
ننصت بخوف الله امين
ابروس خومين
المعلم جاد لويس
احنوا رؤوسكم للرب
طاس كيه فلاس
المعلم جاد لويس
مرد اوشية المسافرين
مدرسة الشمامسة
ادخل اسمك
ادخل البريد الالكترونى