بحث :
خاص بالملتحقين وخدام مدرسة الشمامسة ويتيح لهم خدمات أخرى
الكود:
كلمة السر:
هل نسيت كلمة السر؟
البث المباشر والراديو
مسجل مسجل
صوت فيديو
أوائل الإمتحانات
الاول
وسيم طارق ميشيل
المستوى الأول - السنة الثانية
أعدادي وثانوي
ممتاز - 2014
المزيد
الأكثر مواظبة
برامج هامة
ذكريات
من اقوال الاباء
احترس من العادات أكثر من الأعداء
مار اسحق السريانى
أعياد ميلاد اليوم
استبدال الشرور الوقتية بالأبديات
الأب لاكتانتيوس القمص تادرس يعقوب ملطي
"إن بقي عمل واحد قد بناه عليه فسيأخذ أجرة." (1 كو 3: 14).

الخير والشر موضوعان أمامنا، ويلزمنا أن نتذكر أنه من الأفضل لنا أن نستبدل الشرور الوقتية بالأبديات بدلاً من أن نعاني من الشر الأبدي من أجل الأشياء الفانية.

ونحن في هذه الحياة كمن في نزاعٍ، فإن العدو يقف أمامك. ولابد أن تعمل بجدٍ أولاً حتى يمكنك أن تستريح وتنعم بعد ذلك. لابد أن تعاني من الجوع والعطش وتتوسد الأرض وتسهر وتُجرب بأخطار، حتى يُحفظ أولادك وبيتك وأملاكك وتنعم ببركات السلام والانتصار.

إن اخترت الطريق الوقتي السهل بدلاً من الطريق الصعب تضر نفسك أعظم ضرر. فإن العدو سوف يدهش إذ يجدك لا تقاوم، ولذلك فإن أرضك سوف تخرب، وبيتك يُسلب، وأولادك وزوجتك يُسبون، وأنت تُذبح أو تُسجن.

لكي تتجنب كل هذا يجب أن تهجر مباهج الوقت الحاضر، وتنظر إلى ما هو أعظم وأبدي.

أعطانا الله ما نقاوم به حتى نقتني الفضيلة. لذلك يجب أن نطرح المسرات الوقتية جانبًا حتى لا يقوى عدونا علينا. وباختصار يجب أن نقبل بصبرٍ كل ما هو مؤلم وغير مريح بالأكثر، لأن الله قائدنا عيّ......
المزيد
   الاثنين : 2 مارس 2015 - 23 أمشير 1731
اليوم الاول من الاسبوع الثالث من الصوم الاربعينى 		  
مزمور عشيةالبولس1كو 5 : 9 - 6 : 5
انجيل عشيةالكاثوليكون1بط 1 : 3-12
الابركسيساع 17 : 10-14
مزمر باكرمز 32 : 1 ، 2مزمور القداسمز 32 : 5
انجيل باكرلو 19 : 11-28انجيل القداسلو 11 : 33-36
النبوات ام 1 : 20-33 , اش 8 : 13-22 , اش 9 : 1-7
+ إستشهاد القديس أوساوبيوس ابن واسيليدس الوزير
عرض قراءة اليوم   طباعة   قراءات يوم اخر   طقس الصلوات   
 
طقس أيام الصوم الأربعينى
* أيام الصوم الأربعينى * طقس أيام الصوم الأربعينى: الصوم الأربعينى يحمل معنى الفداء والشركة فى آلام السيد المسيح وتمتاز ألحانه بالخشوع والعمق.
ومدته 55 يوماً كالآتي: + أسبوع الإستعداد وهو الأسبوع الأول.
+ 40 يوم المدة التى صامها المخلص (مت 4 :2).
+ أسبوع الآلام وهو الأسبوع الأخير.
+ كانت الكنيسة تصوم الأربعين المقدسة فى القرن الأول بعد عيد الغطاس ثم ضمته إلى أسبوع الآلام فى عهد البابا ديمتريوس الكرام.
+ كان الموعوظون يصومون 40 يوماً قبل قبول سر المعمودية وكانوا يوعظون يومياً خلال هذه الفترة التى كانت تنتهى بأحد التناصير فيقبلون سر العماد ثم يستكملون الصوم 15 يوماً أخرى مع المؤمنين حتى عيد القيامة المجيد.
* لا تقام صلوات عشية في أيام الصوم المقدس فيما عدا يومي السبت والأحد.
* وفي الأيام من الإثنين إلى الجمعة: + تردد الألحان بطريقة الصوم التذللية بدون إستخدام الناقوس.
* رفع بخور باكر: + يرفع بخور باكر صباحاً منفصلاً عن القداس.
+ بعد صلاة الشكر يقول المرتلون كيرياليسون الصيامى بدلاً من أرباع الناقوس.
+ بعد أوشية المرضى والمسافرين تقال ذكصولوجبات الصوم المقدس قبل ذكصولوجية العذراء.
+ يصلى الكاهن إفنوتي ناي نان ويجاوبه الشعب كيرياليسون ثلاث مرات دمجاً.
+ تطفأ الشموع والأنوار ما عدا قنديل الشرقية، ثم يسدل ستر الهيكل وتقرأ النبوات.
+ بعد قراءة النبوات تضاء الشموع والأنوار ويصلى الكاهن الطلبة مع الميطانيات ويجاوبه الشعب كيرياليسون كما فى طلبة البصخة المقدسة ثم يصلى الكاهن أوشية الإنجيل ويطرح المزمور ويقرأ الإنجيل قبطياً وعربياً ثم الختام.
* القداس: + القداس يجب أن يبدأ ظهراً ويصلى مزاميرالسواعى الثالثة، والسادسة، والتاسعة، والغروب، والنوم، والستار فى الأديرة، وينتهى عند الغروب (الساعة الحادية عشر).
+ يقدم الحمل ويقال لحن "الليلويا إىْ إيه إي إيخون" بدلاً من الليلوبا فاي بيه بي، سوتيس آمين دمجاً ثم نيف سنتى.
+ يقول الكاهن إكلينومين طاغوناطا ثلات دفعات ويعمل ثلاث ميطانيات أمام المذبح ويرد عليه الشعب ثم يقولون كيرياليسون ثم يقرأ الكاهن تحليل الخدام.
+ يقول الشمامسة لحن "إنثو تيه تي شوري" (بدلاً من تي شوري) ويمكن أن تقال الهيتنيات بدون إستعمال الناقوس ثم "تين أوأوشت" قبل البولس ومرد الأبركسيس شاري إفنوتي ثم أوشية الإنجيل والإنجيل والمرد تي هيريني، وهناك أسبازموس آدام وآخر واطس للصوم الكبير.
+ تقال قسمة الصوم الأربعينى المقدس ويقال التوزيع بطريقة أيام الصوم ثم أرباع " بي ماي رومي"، وفي الختام يقال قانون الختام "سوما توس كي إيما توس" * قطمارس : كلمة يونانية تعني إنجيل اليوم، أو هو مصطلح كنسي من اللغة اليونانية وتعني نصيب كل يوم من القراءات خلال السنة الليتورجية الكنسية، بناء علي تعليم الإيمان المسيحي وأساسه السيد المسيح، وذلك من خلال بشارة الإنجيل المقدس وأعمال الرسل وكتاباتهم ، ومن خلال ظلال العهد القديم من المزامير أو النبوات.
آخذين في الاعتبار حياة القديسين والأبرار كشهادة وتطبيق لهذا التعليم.
* طقس : كلمة يونانية معناها ترتيب أو نظام.
ويقصد بها هنا ترتيب صلوات الكنيسة من قداسات وأعياد وأصوام وألحان وصلوات الأجبية (السواعى) والقراءات.
والطقوس عامة ممارسات خارجية ولكن لها فاعلية داخلية لأنها تساعد الإنسان أن يعبد ربه بروحه وعقله وجسده فإن كان الطقس مظهر فالعقيدة هى الجوهر.
  أخبار الكنيسة
† نظام ومواعيد الليتورجيات خلال فترة صوم الميلاد وشهر كيهك ورأس السنة وعيدي الميلاد والغطاس 2015
† كتاب البصخة المقدسة (عربي) الطبعة الجديدة
† بصخة مسائية خاصة لأولاد وبنات المرحلة الابتدائية
† نظام الخدمة ومواعيدها خلال اسبوع الالام وعيد القيامة المجيدة 2014
† برنامج الكنيسة خلال صوم يونان والصوم الكبير 2014
  أخبار المدرسة
† اهم تنبيهات المؤتمر العاشر لمدرسة الشمامسة 2014
† جدول امتحانات الترم الاول والثاني لمدرسة الشمامسة 2014
† جدول الترم الثاني والثالث 2014 لحصص مدرسة الشمامسة
† تهنئة اباء كهنة الكنيسة والخدام للشمامسة الجدد 2014
† بث مباشر لرسامة الشمامسة 2014 على قناة CTV
المزيد المزيد
مكتبة التنزيلاتمكتبة الالحان
الأكثر تنزيلاً
أحدث التنزيلات
بامفلت الحان عيد الغطاس المجيد 2015مدرسة القديس اثناسيوس الرسولي للشمامسة
بامفلت طقس والحان برمون وعشية وتسبحة وقداس عيد الميلاد المجيد 2015مدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
شعار المؤتمر العاشر 2014 - عربيمدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
قداس عيد نياحة الانبا اثناسيوس 2014 - الانبا زوسيما اسقف اطفيحمدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
تسبحة نصف الليل عيد الانبا اثناسيوس 2014 - الانبا زوسيما اسقف اطفيحمدرسة القديس اثناسيوس الرسولى للشمامسة
الرئيسية | كنيستنا | القديس أثناسيوس الرسولي | مدرسة الشمامسة | الكتاب المقدس | الكتب الكنسية | المكتبات | خدمات متنوعة | اتصل بنا
عدد المتصلين الان : 19 أنت الزائر رقم : 15,336,754
جميع الحقوق محفوظة © لمدرسة القديس أثناسيوس الرسولى للشمامسة 2011
 
  ادخل اسمك
  ادخل البريد الالكترونى